医治白癜风的专家 https://wapjbk.39.net/yiyuanzaixian/bjzkbdfyy/bdf/人与动物最大的区别是——人可以创造并利用美好。收藏，是为了让生活更美好！接下来，我们就从以下几个方面，来解析这种“美好”：1.增加生活的美好之物，即认识并拥有；比如收入一个古董佛像。2.增加财务收入，即投资增值；收入古董佛像之余，得到增值。3.提升个人素质，即在收藏之路上磨炼人格修养，达到格物致知。比如收藏涉及磨砺个人性格的方方面面——贪欲、自大、傲慢，畏首畏尾、有浅尝辄止、自欺欺人，诸如此类，不一而足……那么，在古董佛像收藏中，如何进行实践操作呢？有没有科学的方法，可以少走弯路呢？今天的分享，就重点围绕这个问题展开……一、首先，佛像收藏理念上，应坚持“实践和流动”。实践，是检验真理的唯一标准，也是我们进步的源泉和动力。不在实践中呈现动态的平衡，就是一种退步。古人云：“拳不离手曲不离口”，就是这样一种哲理。商人大多知道，生意宁可亏本，也要呈现流动状态，要有流水。做企业的大多知道，停工比短暂亏本更可怕。收藏也是如此，停滞是最大的敌人。当然，人的进步也一样。脱离实践的收藏叫保存，如同货币埋在土里，无法发挥真正的功效。要想持续进步，就必须在方法论上推崇“实践”二字。古董商最为推崇的就是实践和流动，最大的武器，也是买入卖出。这锻炼了他们，养成了他们的实力。天下武功，唯快不破；天下收藏，唯流动不破，是为至理。二、理念之后，可以参照如下方法，进行古董佛像收藏的实际操作。1.基于研究性质的标本购买。首先根据个人爱好，结合经济实力，从购买标本入手。这个阶段一般是两三个月。标本，有配件型标本，也有粗糙型整个佛像标本。从经济角度来看，是不具有较大收藏意义的入门级藏品；但从学习角度来说，非常具有研究价值。标本应具备：大开门、经济性、易于辨认的特征。比如，初学者可以按如下分类购买标本，入手学习。按照材料分。木雕佛像领域，可以拿几百块购买一两尊明清的小木雕佛像，进行木质、矿彩、装藏以及工艺的研究。基于初步印象基础上，再规划一千元以内，进行其他风格的标本购买。如果是铜雕佛像，则可以就锤堞佛像（即铜皮佛像）或者铸造佛像分类进行标本购买研究。锤堞佛像可以买一两个几百元的配饰，进行铜质、鎏金、矿彩、工艺的研究。铸造类可以购买一两千的小型铸造佛像，对铜质和铸造工艺进行感性的研究。这种研究性质的购买，必须基于不执著于价格的目标方向，即“这些购买的东西，我就是作为学费了”，不指望升值也不指望以后能换钱的思维，只有这样，才能安心去研究，才能买到真品。要不总是算计成本产出的经济价值，则最怕标本都想买最省钱的，最后拍大腿买到假货标本，入门就错，以后买好藏品自然就更没有出路了。就投资价值而言，所以可以把标本型购买在经济投资价值上算作净投入，产出应该在知识积累上算。2.在标本研习基础上，逐渐进行低端整货购买。低端整货，是相对标准残件而言的，即行家口中的“大开门的普品”，并且可在市场上进行转让。为什么不先买精品呢？原因很简单：精品少，竞争激烈，容易上当！反之，大开门普品，买到真品的概率较高。磨刀不误砍柴工，买到真品，才能有知识积累。这部分大开门普品，在投资价值上可以理解为：投入产出持平，即不亏也不赚的藏品。因为大开门普品大家都认识，流通量也比较大，自然价格透明。但是，从学习角度而言，这是赚知识的买卖，在保证经济效益平稳的情况下，还能赚到知识，为下一个阶段打基础。这个阶段，大家尽可能把时间放长一些，进行全方位的基础知识积累，即对佛像进行时间维度和空间维度的分类整理，建议设定为半年到一年。因为认识与学习有一个累积规律，量变到质变必然有一个过程，欲速则不达。如同读小学，总觉得题目难，但是到了初中，回头看那些题目，就会豁然开朗。如，从时间维度上来说，基于目前古董佛像收藏现状，入门学习阶段可以把重点放在明清佛像购买。明清佛像铜造像方面，可将重点放在存世量较多的汉传佛像和华北造像；明清佛像木造像，将重点放在存世量较多的川湘工上。选择性行购入，然后琢磨学习提高。同时，选择性地
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